La Piedra Karlevi (Karlevistenen) es una piedra rúnica erigida alrededor del año 1000 de nuestra era.
Este artículo ha sido redactado íntegramente por PabloD como bloguero en SveayPablo [https:// SveayPablo .es/] Si vas a usar una parte o el artículo completo, menciona al autor e incluye la URL de este artículo. Gracias.
Si eres un apasionado de la cultura vikinga seguro que ya habrás visto muchas piedras con runas. Ese alfabeto nórdico que se esculpía en las rocas y que es tan característico a la hora de hacer publicidad de los países nórdicos.
Tanto por toda Suecia, como por otros países nórdicos hay decenas de piedras con runas y de hecho se estima que todavía puede haberse descubierto la mitad de todas las que pueden haber, ya que hay constancia de algunas en documentos en distintas localidades, aunque actualmente se desconoce donde pueden estar situadas.
Es más incluso, con los recientes descubrimientos de petroglifos en distintos lugares costeros del sur de Suecia, como por ejemplo los descubiertos en el jardín de una casa a varios cientos de metros del lugar donde están los 140 petroglifos de Hästhallen, se estima que todavía hay muchísimo por investigar y catalogar todavía.
Fíjate en un detalle que precisamente es por lo que se dificulta el trabajo de encontrarlos, los grabados en piedras, tanto petroglifos como runas, no son demasiados profundos además de estar muchas desgastadas por el paso del tiempo.
De hecho muchas veces no se aprecian hasta que no estás encima de ellos.
Pues imagina si las piedras están bocababajo o de lado, formando parte de algún edificio, o incluso cubiertas de plantas o musgo; la dificultad se incrementa muchísimo más.
En el caso de Karlevistenen (la piedra de Karlevi) fue algo parecido, aunque actualmente está situada en medio de un campo de cultivo, antes estaba inmersa en un bosque rodeada de árboles, por lo que era prácticamente imposible encontrarla.
Aquí puedes ver la piedra de Karlevi desde el aparcamiento habilitado para visitarla y que desde ese sitio tienes que andar durante unos 5 minutos hasta llegar al menhir.
Incluso aunque se conocía la existencia de Karlevistenen ya en el siglo XVII, resultaba muy complicado llegar hasta su ubicación, ya que otra curiosidad que tiene es que está situada lejos de cualquier nucleo urbano, algo raro ya que siempre se solían colocar las piedras con runas relativamente cerca de algún asentamiento, graja o poblado.
Karlevistenen es una piedra de cuarzo gris de unos 130 centímetros de altura, con una forma de pilar rectangular y la parte superior redondeada, y que se estima que procedente de la zona al oeste de Oskarshamn, lo que supuso un gran esfuerzo logístico para transportarla ya que está a una distancia de unos 100km.
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La forma de Karlevistenen es precisamente una de las cosas que llama mucho la atención, ya que no es nada habitual en otras piedras con runas.
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Karlevistenen no ha sido nunca movida de su ubicación original, y está situada cerca del pequeño pueblo de Karlevi, cerca de Färjestaden.
Karlevistenen es considerada como la piedra rúnica más notable de la isla de Öland y es un caso único en varios aspectos. Por un lado porque la piedra fue traida desde muy lejos y además el grabador de las runas no era de la zona donde se erige.
Además, el nombre que tiene es no es el de la persona a quien se honra con la piedra erigida (como suele ser habitual en otras piedras con runas), sino del pueblo de Karlevi, donde está situado.
De hecho, Karlevistenen ocupa el primer lugar en la lista de piedras rúnicas de Öland en el volumen dedicado a esta región de la obra «Sveriges runinskrifter», publicada por Vitterhets Historie och Antikvitets Akademien. (la Academia de Historia y Antigüedades de Vitterhet).
Después de varios análisis se estima que Karlevistenen fue erigida entre finales del siglo IX y principios del siglo X, en honor a un caudillo danés , Sibbe el Bueno o Sibbe el Sabio, hijo de Foldar.
Según un artículo escrito por Söderberg y Brate (estudiosos de Karlevistenen) en «Sveriges runinskrifter» la explicación histórica para la ubicación de Karlevistenen en ese lugar es…
“El hecho de que la piedra se encuentre lejos, en una playa desierta, indica que Sibbe murió en un viaje por mar pasando por Öland y que su séquito lo enterró en la ladera de la montaña«.
Las conclusiones sobre este texto es que ni la persona, en cuya memoria se grabó la inscripción, ni quienes crearon el monumento, pertenecían a la población de la isla de Öland.
De hecho se cree que, a través de la forma del idioma, se puede probar que quien escribió y grabó la inscripción provenía de una región del norte muy alejada de Öland.
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Un dibujo del siglo XVII muestra que Karlevistenen se encontraba entre dos túmulos funerarios, ahora desaparecidos.
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En un documento del siglo XVI se menciona que cerca de Karlevistenen había dos túmulos (montículos de piedras donde había una tumba en su interior), hoy desaparecidos, donde estaban enterrados en uno el jefe o rey Sibbe, y en el otro, un aristócrata o noble que acompañaría al rey.
A continuación tienes una imagen del documento…
En el documento se puede leer que Rhezelius describió la piedra de Karlevi en 1634, y decía que esta fue erigida cerca del lago, en una pradera perteneciente al pueblo de Karlevi. También menciona que Karlevistenen se encontraba «entre dos tumbas circulares» (la expresión «tumbas circulares» se refiere a túmulos funerarios).
En otro documento antiguo se menciona del hallazgo de una hebilla de bronce de la época vikinga en el túmulo funerario de Karlevi, aunque sin concretar en cual de los dos túmulos que había antes, donde fue hayado.
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El texto en la piedra rúnica es realmente único.
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La transcripción de las runas tiene el siguiente contenido:
§A + s-a… –(s)- i(a)s · satr · aiftir · si(b)(a) · kuþa · sun · fultars · in hons ·· liþi · sati · at · u · -ausa-þ-… +: fulkin : likr : hins : fulkþu : flaistr (:)· uisi · þat · maistar · taiþir : tulka · þruþar : traukr : i : þaimsi · huki · munat : raiþ:uiþur : raþa : ruk:starkr · i · tanmarku : –ntils : iarmun··kruntar : urkrontari : lonti
§B {÷ IN| |NONIN- ¶ + HE… …}
Lo que significa…
§A S[t]æ[inn] [sa]s[i] es sattr æftiʀ Sibba Goða/Guða, sun Fuldars, en hans liði satti at … … Fulginn liggʀ hinns fylgðu, flæstr vissi þat, mæstaʀ dæðiʀ dolga Þruðaʀ draugʀ i þæimsi haugi; munat ʀæið-Viðurr raða rogstarkʀ i Danmarku [Æ]ndils iarmungrundaʀ uʀgrandaʀi landi.
§B {In nomin[e](?) Ie[su](?) …}
Y traducido es…
«Esta piedra fue colocada en honor a Sibbe el Sabio (o el Bueno), hijo de Foldar, pero sus seguidores la situaron en la isla… Un héroe, cuya trayectoria, como se sabe, se distinguió por sus grandes hazañas, yace oculto en este túmulo. Jamás reinará en el reino danés un héroe marino más virtuoso y capaz en combate«.
Luego hay una sección más larga en forma de estrofa poética artística que dice:
Fulginn liggr hinns fylgðu
flestr vissi þat mestar
dæðir dolga Þrúþar
draugr i þeimsi haugi
munat Reið—Viður ráða
rogstarkr í Danmarku
Endils Jarmungrundar
urgrandari landi
que significa…
«Oculto yace aquel que realizó las mayores hazañas, conocido por la mayoría, ‘el artífice de las batallas de Trud’ en este lugar. Ningún guerrero más íntegro y fuerte, ‘Vagn-Vidur’, gobernará jamás Dinamarca en las vastas tierras del rey del mar«.
Según Söderberg y Brate, basándose en análisis del texto de las runas y la palabras usadas, el grabador de runas no era sueco ni danés, sino que hablaba un dialecto nórdico occidental y probablemente era noruego.
A un lado de las inscripciones rúnicas en la piedra hay una breve inscripción de significado desconocido: «NINONI+ EH +«. Esto podría ser una una deformación del latín «IN NOMINE IHESU» que significa «en el nombre de Jesús», aunque se cree que puede faltar una parte de la inscripción ya que esta coincide con un trozo en la parte superior de la piedra que se ha desprendido.
Estima que esta inscripción pudo haberse esculpido varios siglos más tarde que la primera, ya que el tipo de letra usado y la profundidad de las marcas no coinciden con las runas, por lo que probablamente pudo haber sido varios siglos más tarde cuando se cristianizó esa parte de la isla de Öland.
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La Piedra de Karlevi es un monumento erigido en suelo sueco por vikingos daneses.
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Un dato que también llama mucho la atención es que no se tiene ninguna constancia (ni sueco ni danés) de alguien con el nombre de Sibbe, hijo de Foldar, sobre quien se erigió la piedra Karlevi, lo que es muy extraño, dado que se considera que debió de ser una persona muy importante y con grandes recursos como para que en su nombre se transportara desde tierras lejanas la piedra y se esculpiera con las runas, cuando podían haberlo hecho algo similar con alguna de las muchas piedras que hay en los alrededores.
En la literatura histórica sobre la Karlevisten se afirma que fue erigida por daneses que regresaban a casa tras participar en la Batalla de Fyrisvallarna, entre Gamla Uppsala y Uppsala, alrededor de los años 980 y 985 d. C.
Se supone que Sibbe resultó herido gravemente durante la batalla, pero no murió inmediatamente a causa del trauma sufrido, sino fue durante el posteriormente viaje de regreso en barco.
Su ubicación en una lugar alejado de cualquier asentamiento cercano podría explicarse por el hecho de que la persona allí enterrada no era originaria de Öland y se encontraba temporalmente en las cercanías o de paso por la isla.
La muerte de Sibbe se produciría a bordo del barco y su séquito desembarcaría y lo enterraría en esa ubicación, probablemente debido al hedor que los cadáveres enanan, antes de finalizar su viaje y llegar a suelo danés. Y posteriormente viajaron para transporta la piedra, la esculpieron y la colocaron junto a la tumba del rey Sibbe.
Hay que tener en cuenta que las expediciones vikingas danesas durante la Era Vikinga se dirigían principalmente hacia el oeste o hacia la costa norte de la actual Alemania.
Sin embargo, en los anales históricos se menciona una expedición en dirección opuesta, en la que participaron numerosos daneses y probablemente también noruegos. Se trata del intento de Styrbjörns Starkes de derrocar a su tío Erik Segersäll del trono del reino de Svea, y que culminó con su caída en Fyrisvallarna, en Uppsala.
Según una fuente islandesa, el Knytlingasagan, Styrbjörn Starke llegó a Dinamarca con un contingente de soldados y obligó al reacio rey danés, Harald Gormsson, a participar en la campaña contra el reino sueco.
Antes de la batalla, se dice que Styrbjörn incendió sus barcos para impedir que sus soldados huyeran y lucharan con mayor desesperación. Sin embargo, Harald aprovechó la situación y rápidamente embarcó en su flota para regresar a casa con su ejército.
El Knytlingasagaan, escrito en Islandia entre 1260 y 1270 aproximadamente, describe explícitamente la batalla.
”I kung Harald Gormssons dagar var Styrbjörn den starke på krigståg i österväg. Styrbjörn var en son av den svenske kungen Olaf Björnson.
Styrbjörn kom med sin här till Danmark och tog kung Harald till fånga. Då gav Harald honom sin dotter Thyra till ägta och drog själv med Styrbjörn till Sverige.
Styrbjörn stack eld på alla sina skepp innan han gick i land men då kung Harald blev varse att Styrbjörn var utan skepp höll han med sina skepp ut på Lögen (Mälaren) och sedan bort tillbaka till Danmark.
Styrbjörn höll slag på Fyrisvallen mot sin farbroder, den svenske kungen Erik den segersälle. Där föll Styrbjörn och den största delen av hans manskap men några flydde.
Denna flykt kallade de svenske ‘Fyriselta’”.
El texto dice…
«En tiempos del rey Harald Gormsson, Styrbjörn el Fuerte se encontraba en una expedición de guerra hacia el este. Styrbjörn era hijo del rey sueco Olaf Björnson.
Llegó con su ejército a Dinamarca y tomó prisionero al rey Harald. Entonces, Harald le dio a su hija Thyra por esposa y acompañó a Styrbjörn a Suecia.
Styrbjörn incendió todos sus barcos antes de desembarcar, pero cuando el rey Harald se percató de que Styrbjörn se había quedado sin barcos, zarpó con ellos hacia Lögen (Mälaren) y luego regresó a Dinamarca.
Styrbjörn libró una batalla en Fyrisvallen contra su tío, el rey sueco Erik el Victorioso. Allí, Styrbjörn y la mayoría de sus hombres cayeron, pero algunos escaparon.
Los suecos llamaron a esta huida ‘Fyriselta’«.
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Resulta que esta versión de la historia probablemente no sea del todo cierta, ya que precisamente existe otro relato que muestra una versión ligeramente diferente de los hechos, precisamente la del historiador danés Saxo Grammaticus (1150-1206) en el décimo libro de la Gesta Danorum.
En el relato Saxo escribe que Styrbjörn Starke fue expulsado por su tío Erik Segersäll de su casa y buscó refugio en Dinamarca, donde fue recibido amistosamente por Harald Gormsson, quien le prometió ayuda contra su tío Erik Segersäll.
Mientras Harald se preparaba para la campaña contra el rey sueco, fue atacado por un pueblo originario de la actual Alemania y tuvo que cambiar sus planes ofensivos para luchar contra sus nuevos enemigos.
Sin embargo, quienes ya habían sido reunidos por Styrbjörn se impacientaron y lo obligaron —según los anales— a zarpar sin esperar el regreso del rey Harald de la campaña contra los alemanes.
Saxo Grammaticus solo menciona que Styrbjörn cayó en Fyrisvallarna sin mencionar nada sobre la campaña bélica.
El relato de Saxo se complementa con las inscripciones en las piedras rúnicas de Escania, erigidas en memoria de los grandes hombres daneses que también murieron en la batalla de Fyrisvallarna. Las inscripciones rúnicas muestran que los daneses, en general, huyeron tras la batalla, pero que lucharon con valentía.
En las llamadas piedras rúnicas Hällestadsstenen, se menciona a un hombre que participó en la batalla como «el hombre de confianza de Toke».
El texto dice así…
”Åskel satte denna sten till minne av Toke, Gorms son, en trogen herre för honom. Han flydde inte vid Uppsala. Kämpar satte till minne av sin broder stenen på berget, stärkt av runor. De gick närmast Gorms Toke”.
que significa…
«Åskel colocó esta piedra en memoria de Toke, hijo de Gorm, un señor fiel a él. No huyó en Uppsala. Kämpar colocó la piedra en la montaña en memoria de su hermano, reforzada por runas. Fueron los más cercanos a Toke, el hijo de Gorm«.
Es razonable suponer que la batalla continuó hasta la muerte de Styrbjörn y tras la muerte del caudillo, los daneses consideraron inútil proseguir la batalla y huyeron a sus barcos, y entre los que huyeron, probablemente había muchos heridos, tal vez, incluido Sibbe, hijo de Foldar que se menciona en Karlevistenen y que fue enterrado en Öland juntos a sus compañeros y que entre los marineros el barco había un poeta o trobador noruego, miembro del séquito de Sibbe, que compuso un verso en su memoria, y que fue grabado en la piedra erigida en su tumba.
Hay que tener en cuenta que es muy probable que muchos noruegos participaran en la campaña danesa hacia Uppsala, ya que gran parte de los reinos noruegos vikingos estaban bajo el dominio de los reyes daneses.
Hay que mecionar que no hay ninguna certeza que la Piedra de Karlevi se erigiera por un caudillo o rey llamado Sibbe, quien murió tras participar y resultar gravemente herido en la Batalla de Fyrisvallarna.
Sin embargo, hay una gran posibilidad de que así sea, ya que Karlevistenen se encuentra cerca de una ruta marítima que los daneses utilizaban tanto para el viaje de ida como para el de vuelta al norte de Suecia, y tanto la inscripción como la antigüedad de la piedra coinciden con la época de la famosa Batalla de Fyrisvallarna, que tuvo lugar entre los años 980 y 985 d. C.
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Si quieres leer más sobre Karlevistenen, aquí tienes diversas fuentes de información:
-> La información, las descripciones y las citas sobre la Piedra Karlevi las he tomado del volumen de Öland de «Sveriges runinskrifter» cuyos autores son Sven Söderberg y Erik Brate y fue publicado por Riksantikvarieämbetet – la Junta Nacional del Patrimonio de Suecia.
-> Un resumen sobre Karlevistenen hay también en Wikipedia.
-> Además he completado el artículo con otro escrito por Lennart Waara titulado Karlevistenen på Öland – Den historiska bakgrunden.
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Y si quieres visitar Karlevistenen en Öland, aquí puedes ver donde está situado en Google Maps y en el aparcamiento podrás ver un pequeño cartel con información en sueco, alemán e inglés junto a la siguiente imagen.
En el dibujo se representa cómo se cree que trasladaron Karlevistenen, cómo la colocaron en medio de las dos tumbas.
¿Qué te parece la interesante historia que tiene Karlevistenen? Me parece que vale mucho la pena ir a verla personalmente.